看《十载相煎磋砣事 一遇红颜误终生》有感

午夜兰花

作者：修修

十载相煎磋砣事 一遇红颜误终生         这部片子十六年前当我还是小女孩时只在电视上惊鸿一瞥，却终难忘怀。十六年前最爱的是伍卫国演的奕欣，虽不明就里，但那儒雅俊秀的身影始终挥之不去。 十六年后，当我已有经济能力再去买碟来重温这部电视剧时，依然忍不住要为其剧中人物掬一捧清泪，但最爱最怜惜的——仍是奕欣。只不过细细咀嚼之下，不禁佩服编剧的手段高明，若不是安排李乐天、奕欣、慈禧三人一死一去一留，恐怕这部片子还不会如此令人回味呢！ 回忆中几段至爱的情节： 初遇：这是全剧中最美的镜头之一，茫茫雪霁之中，红衣夺目，红伞摇曳的玉兰，“银鞍照白马，飒沓如流星”的奕欣，玉兰回眸嫣然一笑的风情，奕欣独立雪中余韵悠长的凝望，两个注定要纠缠一生的男女这样戏剧化的相逢，却似乎也暗示了他们最终分道扬镳的结局。这是剧中二人最美的时光，青葱岁月里意气飞扬的奕欣，正值妙龄的玉兰，这花样女子一如初升的太阳，照亮了奕欣情窦初开的生命。 定约：奕欣与李乐天一道出游，竟再次遇见了玉兰。有位佳人，在水一方，系牢了两个男人的一世情缘。当玉兰说出那个谜语时，巧笑盈盈，柔情万种，果然是冰雪聪明俏丽绝俗的女子。只不过谁也不知道，这两个男人的怀抱都容不下她那颗傲气比天高的心。 上元：奕欣和李乐天同时猜中谜语，同赴灯会觅佳人。最先找到玉兰的自然是奕欣，而李乐天也只好将一腔痴情深埋心底。二人以金铃定情，相视一笑，温馨旖旎无限。这是剧中最和谐的时刻，此后风云际会，世事磋砣，二人尽有近在咫尺之时，却如隔重山。心比天高的玉兰始终不肯告知奕欣自己的家境与住址，后面的一系列误会与错过，皆由此始。 巨变：皇帝驾崩，玉兰之父也含恨去世，在帝位之争中落败的奕欣心系情人，重游安徽欲排解心中的失落，而此时玉兰正值丧父之痛，二人都是多么需要爱情的滋润啊!若能重逢，定误会冰释。可谋事在人，成事在天，同一条江上，奕欣乘船南下，玉兰扶灵北上，她一番充满哀怨的歌声虽吸引了奕欣的注意，但终究是不可挽回的错过…… 断情：玉兰进京，遇见僧格林沁的师爷，得知奕欣的真实身份，而师爷的话，更让她痛心疾首。目睹父亲生前身后的世态凉薄，玉兰已变得心冷如铁。当她决意代人选秀时，当她在深夜将定情金铃抛入水中时，也斩断了最后的少女情怀和梦想。此后奕欣虽然找到了玉兰的家，苦劝她不要进宫，甚至愿放下一切带她远走天涯，无奈她误会已深，今后要么一辈子寄人篱下，要么一世颠沛流离，她不甘心，于是执意要进宫去飞上她的枝头。 进宫：秀女进宫之日，她们排着队在廊下徐徐而行，而奕欣有意无意地等在一旁，也许只是为再见心上人最后一面。他痴心而又失望地注视着玉兰离自己越来越近，又越来越远，那样不动声色却泣血锥心的深情……(伍卫国演得真是好啊，我明知是戏还是忍不住掉下泪来)玉兰也并非完全绝情，临进宫门时那回首一瞥，似告别又似怨怼，而奕欣眼中也闪过一丝欣慰，却是转瞬即逝。 纵观全剧，总觉得编剧是否在宣示一种这样的观点：人生无非是苦难，无论平民百姓还是天家贵胄概莫能外？否则为什么把里面这些人物写得这么凄惨？洒脱如李乐天，依然无法勘破一个情字；富贵如奕欣，留不住玉兰，也留不住婉龄；即使是后来高高在上的玉兰，她可以俯视群臣，却也挽回不了爱情。          在我这个喜欢奕欣的人看来，这出戏里活得最苦的人、最痴情的人是奕欣。他孤身在大漠六年，远离宫廷，就算为了打发寂寞，找个女子逢场作戏也没错吧，即使是大漠苦寒，人烟稀少，以他这样的才貌，不愁如花美眷，可是他没有。何况当时他正值青春年华，人生有多少个六年？他最美好的生命都给了玉兰，不知她是否看到了？李乐天也一生未娶，但在那六年当中，他至少可以见到玉兰，虽是“相见争如不见”，但能时时看到，权当是梦也好啊，奕欣连梦的权利也没有。六年后回到京城，圆明园门前，奕欣终于又见到日思夜想的阿兰，他是多么沉稳内敛的人啊，竟不顾那么多人在场而握住玉兰的双手，可是……可是此时已是身份有别，他怅然松开手，那一句“懿贵妃”蕴含着多少苦涩多少伤痕，没有人知道——也许玉兰是知道的，可她知道了又能怎样呢？及至玉兰毒死曹贵人腹中的胎儿，将被皇帝处死，小安子进京去求奕欣帮忙。他第一反应就是“你们做事不分轻重，不顾道德，这件事情我不管”，这里被很多人当成是奕欣绝情、不理解玉兰的表现。同样情况下的李乐天却为玉兰设身处地着想，认为她“是个聪明的女子”，人们普遍认为这里说明李乐天爱玉兰更多一些。其实我认为问题根本不在于谁爱得多谁爱得少，二人的区别在于爱的方式不同：李乐天是“因为懂得，所以慈悲”；奕欣对玉兰的挚爱是“爱之深，则责之切”。他虽早知道做了贵妃的玉兰已不再是当年的纯真少女，但他还是希望她依然是那样完美。生于宫廷长于宫廷且深受宫廷阴谋斗争之害的奕欣，又怎会不懂得宫中生活的波谲云诡，怎会不明白先下手为强的道理，所以待他静下心来后，还是毫不犹豫地去了热河救玉兰并再一次表示了愿意带她离开。他自己守身如玉，而此时的玉兰早已为人妻为人母——然而玉兰再一次拒绝了他。于是他又挺身而出向皇帝进言，当面与肃顺大吵，想办法去求皇后，安排人进宫保护她。奕欣一向是“先天下之忧而忧”的，为了救玉兰，他竟然能放下自己为之奋斗半生的事业，放下千疮百孔的国家，放下自己风雨飘摇中欲挽大厦将倾的理想。一切的一切，他都不在乎，只要她能平安。这样深刻的痴情，连李乐天都被感动了，因而在回京的路上出言戏谑。他立即矢口否认，但或许只有同病相怜的李乐天才看得见他心底的泪痕吧! 实际上奕欣还有更突出的表现：皇帝死后，玉兰遣人回京传信，他一得知皇帝驾崩，玉兰母子危在旦夕，就马上按捺不住要去热河营救，这时他正与婉龄新婚燕尔，又何尝不知道此去九死一生，却义无反顾，连李乐天都差点儿拦不住。 剧情发展到后来政变成功，得尝所愿的玉兰，如今的“圣母皇太后”要与他重修旧好，奕欣每一次都严辞拒绝(我觉得婉龄生产那天晚上他只是在宫中陪陪伤感的玉兰而已，以他的性情，两人绝无苟且)，显得生硬而疏远。其实这也是合情合理的：奕欣身为皇子，自小就受儒家传统教育，要“内圣外王”克制感情、要“发乎情，止乎礼”、要遵守君臣长幼之序……等等，而且有了家室，他不敢也不可能违背这些“正统”的礼教。李乐天就不同，他从来都是视礼教如粪土的，因此到死还在追问玉兰“是否喜欢过我”。相比“闲云野鹤”的李乐天而言，奕欣的顾虑太多太多了。 这三个主要人物，玉兰渴望爱情，但也热爱权力，更希望用权力来追求爱情，但鱼与熊掌岂能兼得？所以她虽站在庙堂之巅却最终成了孤家寡人；奕欣渴望爱情，也渴望建功立业，但他敢爱时不能爱，能爱时不敢爱，失去了帝位又失去了爱人。他做不到“兼济天下”，他活得太辛苦了，只好大彻大悟去“独善其身”，所以选择归隐泉林；李乐天生性潇洒，但面对爱时却一点也洒脱不起来，爱他的人他不爱，他爱的人不爱他，与其在痴恋中痛苦一生，还不如选择永远忘记来得更痛快(虽然他是被阿布谋害的，但正是殊途同归)。命运的安排，实在太残酷。这三人的归宿，仿佛冥冥之中早已注定： 奕欣若不认识玉兰，则后半生绝不会充满遗憾，他若不失帝位，则玉兰早已是他的枕边人，即使是失掉皇位，若咸丰皇帝对他不存猜疑之心，则顾命八大臣定是以他为首，以他的才能，慈禧也不可能掌握大权进而压制他一生。因此奕欣一生感情和事业的失意，皆是天数。(好像说到正史上去了，其实奕欣和慈禧相爱在正史上也不一定没有可能啊) 论坛数据错误，本文未完，后接３楼

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李乐天若不认识奕欣，不爱上玉兰，则以他的通达智慧，娶一个兰心蕙质的女子为妻，游戏人间做个陶朱公，也许更能益寿延年一些，起码总比为玉兰和奕欣谋划奔走要自在得多吧!
玉兰若不爱上奕欣，则后来宫中守寡的漫长岁月也不至于那么痛苦，即便爱上他，若不进宫，则二人结庐隐居，也是一对神仙眷侣，胜过宫中尔虞我诈的生活千百倍。
归结起来一句话，这三人要是从来就没有相遇过，他们的世界也许要太平得多(我们就没有这么好看的片子欣赏了)，但这都是我们喋喋不休的多余之语，对他们自己来说，既然来过、活过、爱过，也许、或者、大概、恐怕仍然是无怨无悔的!
        十六年后再看<少女慈禧>，观之不胜唏嘘。有感而发，觉得当时伍卫国的演技，实已达到炉火纯青之境。写下此文，不过是聊以自乐而已。
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        今天看完这篇文章，钩起了我曾经逝去的回忆，记得当时《戏说慈禧》还是热门时，武汉二台就引入刘雪华的《少女慈禧》，两者相比，反而刘雪华的让人过目不忘。那熟悉的主题曲旋律至今一听就能记起剧情，而《戏说慈禧》的主题曲我忘得一干二净。这不能不说刘雪华版的创作功力很深了。现在据网络报道当时刘雪华演《少女慈禧》时还不是琼瑶的宠儿，难怪她演得风格不同，有别与在琼瑶剧的角色。

胡不粲

    抢到沙发了！怪不得昨晚修出那个谜语，原来看到这篇文章了！
    真不知怎么搞的，为什么这些电视剧非要把慈禧和恭亲王搅到一起？
    作者居然把恭亲王的名字写成奕欣，也蛮搞笑的，“奕欣”怎么看也不像个男人的名字！不过这文章写的还真不错。这片子我好像也有点儿印象，不过那时候实在太小了，基本记不得什么了。印象比较深的就是选秀女那一场，觉得所有的秀女都难看的不得了，只有刘雪华还算漂亮，难怪只能选她了！

修修

今天看完第五集，回顾曾看过的《孝庄秘史》，发觉好多相似的地方：多尔衮与恭亲王的政治命运如此相同，而他们的心爱的女人都被政敌选为妃子。不同的是：孝庄是无奈，慈禧却是自愿。

---此回复由修修在2006-9-22 2:30:50编辑